Spisu treści:
Chociaż tekst piosenki jest mniej krystaliczny z natury, może mieć wiele wspólnego z wierszem, zwłaszcza pod względem tematu i użycia środków literackich.
Wstęp i tekst „Modlitwy Maryi”
Piosenka „Mary's Prayer” pochodzi z albumu „Meet Danny Wilson” szkockiego zespołu rockowego z lat 80., Danny'ego Wilsona. Wokalistą grupy i autorem piosenki jest Gary Clark. O piosence, Gary Clark, autor piosenek, wyjaśnił:
W piosence jest wiele obrazów religijnych, ale tak naprawdę jest to tylko sposób na odniesienie się do przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. To po prostu prosta piosenka miłosna. Właściwie lubię myśleć o tym jak o piosence country i westernu.
Chociaż zawsze interesujące i przydatne jest, aby autor piosenki lub wiersza dał specjalne podejście do dzieła, czytelnicy/słuchacze mogą swobodnie formułować własne opinie na temat utworów. Każdy czytelnik/słuchacz zawsze będzie podchodził do wszelkich kreatywnych przedsięwzięć swoich rówieśników z własnego, unikalnego punktu widzenia. Jako tłumaczka praktycznie zawsze podchodzę do takich twórczych przedsięwzięć z jogicznego punktu widzenia, który pozostaje poglądem, który kształtuje moje Weltanschauung lub światopogląd.
Ta jogiczna interpretacja „Modlitwy Maryi” Gary'ego Clarka ujawnia duchową naturę tej pieśni. Aluzja do chrześcijańskiej ikony „Maryja” zwraca uwagę czytelnika na znaczenie pieśni, jako że przekracza ona rangę pieśni miłosnej dla ludzkiego kochanka, chociaż z pewnością można ją interpretować jako obejmującą tę możliwość. Refren melodii oferuje przedłużający się śpiew, który podnosi umysł, kierując go ku Boskiemu Celowi duchowego zjednoczenia.
Narrator/piosenkarz piosenki „Mary's Prayer” ujawnia swoje pragnienie powrotu na swoją ścieżkę do świadomości duszy, którą zgubił przez błędny czyn, który zwrócił jego uwagę na ziemskie myśli i działania, które zastąpiły jego wcześniejszą uwagę do jego duchowego królestwa.
Wyrażenie rzeczownikowe „Modlitwa Maryi”. funkcjonuje jako metafora świadomości duszy (Zjednoczenie Boga, Samorealizacja, Zbawienie to inne określenia tej świadomości). Ta metafora jest poszerzona o aluzje: „niebiański”, „ratuj mnie”, „błogosławiony”, „Zdrowaś Maryjo” i „światło w moich oczach”. Wszystkie te aluzje mają konotacje religijne często kojarzone z chrześcijaństwem.
Wielki duchowy przywódca, Paramahansa Yogananda, wyjaśnił porównania między pierwotnym chrześcijaństwem nauczanym przez Jezusa Chrystusa a oryginalną jogą nauczaną przez Bhagawana Krysznę.
Wszystko jest cudowne Bycie tutaj jest niebiańskie Każdego dnia mówi, że wszystko jest za darmo
Kiedyś byłem taki nieostrożny Jakbym nie dbał mniej Czy musiałem popełniać błędy Kiedy byłem modlitwą Maryi?
Nagle niebiosa zaryczały Nagle spadł deszcz Nagle została zmyta Maryja, którą znałem
Więc kiedy znajdziesz kogoś, kogo możesz zatrzymać, Pomyśl o mnie i świętuj, popełniłem wielki błąd, kiedy byłem modlitwą Maryi
Od Spinditty
Więc jeśli powiem uratuj mnie, uratuj mnie Bądź światłem w moich oczach i jeśli powiem dziesięć Zdrowaś Maryjo Zostaw mi światło na niebie
Błogosławiona ta, która dzieli Twoją moc i piękno, Maryja Błogosławiona jest milionerką, która dzieli Twój dzień ślubu
Więc kiedy znajdziesz kogoś, kogo możesz zatrzymać, Pomyśl o mnie i świętuj, popełniłem wielki błąd, kiedy byłem modlitwą Maryi
Więc jeśli powiem uratuj mnie, uratuj mnie Bądź światłem w moich oczach i jeśli powiem dziesięć Zdrowaś Maryjo Zostaw mi światło na niebie
Uratuj mnie, uratuj mnie Bądź światłem w moich oczach I jeśli powiem dziesięć Zdrowaś Maryjo Zostaw mi światło na niebie
Jeśli chcesz, żeby owoc spadł, musisz potrząsnąć drzewem, ale jeśli potrząsniesz drzewem zbyt mocno, konar się złamie
A jeśli nie mogę sięgnąć szczytu drzewa Mary, możesz mnie tam wysadzić w powietrze Czego bym nie dał, kiedy byłam modlitwą Maryi
Wszystko jest cudowne Bycie tutaj jest niebiańskie Każdego dnia mówi, że wszystko jest za darmo
Narrator/piosenkarz zaczyna od zadeklarowania duchowej prawdy: „Wszystko jest cudowne”, a bycie żywym, aby doświadczyć tej cudowności, jest „niebiańskie”. Poniższe wiersze informują, że każdy dzień zapewnia pustą tablicę wolności, na której każde dziecko Ukochanego Stwórcy może zapisać swoje własne doświadczenia życiowe. „Ona” odnosi się do Maryi, która, jak twierdzi narrator, ma prawo do wydawania takich osądów. Historyczna i biblijna Maryja, jako matka jednego z najważniejszych awatarów Błogosławionego Stwórcy, posiada szczególną moc poznania woli Boskiego Stwórcy i udzielania mądrości wszystkim dzieciom tego Stwórcy.
Dlatego modlitwa Maryi jest dedykowana każdemu dziecku Niebiańskiego Stwórcy, a jej jedyną modlitwą może być najwyższe dobro duszy, a najwyższym dobrem jest to, aby każde potomstwo Umiłowanego Pana ostatecznie poznało siebie jako takiego. W ten sposób Maryja posyła wiernych „każdego dnia” i „wszystko jest za darmo”. Każde stworzenie, każda istota ludzka, każde stworzenie Boskiego Stwórcy jest przeznaczone na opiekę, przewodnictwo i postęp każdej duszy stworzonej na obraz Stwórcy.
Byłem taki nieostrożny Jakbym nie dbał mniej Czy musiałem popełniać błędy? Kiedy byłem modlitwą Maryi
W drugim wersecie narrator, po ustaleniu swojej wiedzy o postawie i pragnieniu Maryi, przeciwstawia się własnemu statusowi. Nie był oddany własnemu zbawieniu; prawie nie zwracał uwagi na troskę i karmienie swojej duszy. To tak, jakby nie mógł „mniej dbać” o najważniejszy aspekt jego istnienia. Ale to już przeszłość i teraz narrator zdaje sobie sprawę, że popełnił błędy, które doprowadziły go w złym kierunku, i teraz zastanawia się, czy naprawdę musiał narobić takiego bałaganu w swoim życiu.
W końcu był „modlitwą Maryi” – błogosławiona matka ofiarowała mu błogosławieństwo jedności dusz, ale przez swoje błędy odrzucił tę ofiarę.
Nagle niebiosa zaryczały Nagle spadł deszcz Nagle została zmyta Maryja, którą znałem Więc kiedy znajdziesz kogoś, kto daje Pomyśl o mnie i świętuj Popełniłem tak wielki błąd Kiedy byłem Modlitwą Maryi
Narrator ujawnia następnie, że przez jakieś wielkie i straszne wydarzenie, które spowodowało poruszenie niebios i spłynięcie deszczu, jego życie zostało pozbawione miłości i troski, którymi obdarzyła go Maryja. Nie wiedział już, jak się modlić ani jak odczuwać łaskę i przewodnictwo Matki Najświętszej.
Więc kiedy znajdziesz kogoś, kogo możesz zatrzymać, Pomyśl o mnie i świętuj, popełniłem wielki błąd, kiedy byłem modlitwą Maryi
Narrator następnie składa świadectwo, że posiadanie przewodnika duszy, który daje tak, jak błogosławiona Maryja, musi być zachowane i celebrowane, a nie tylko odrzucone, jak to zrobił narrator. Wyznaje ponownie, że „popełnił tak wielki błąd” w czasie, że mógł po prostu uchwycić niebiańską ochronę, podczas gdy był „modlitwą Maryi”.
Więc jeśli powiem ratuj mnie, uratuj mnie, bądź światłem w moich oczach i jeśli powiem dziesięć Zdrowaś Maryjo, zostaw dla mnie światło na niebie
Zwrócenie się do modlitwy może być trudne dla tego, kto celowo ją porzucił i być może zapomniał o jej skuteczności. Ale narrator ponownie podejmuje swoje modlitwy, wołając do Błogosławionego, mimo że formułuje swoje błaganie w zdania „jeśli”: woła: „Więc jeśli powiem ratuj mnie, ratuj mnie / Bądź światłem w moich oczach ”. Domaga się od Boskiej Matki, aby wróciła do niego jako światło jego oczu, które go opuściły.
Co więcej, ponownie umieszczając swoje błaganie w klauzuli „jeśli”, woła: „A jeśli odmówię dziesięć Zdrowaś Mario”, ale jeszcze raz żąda, aby „Zostawiła dla mnie światło w niebie”. Klauzula „jeśli”, po której następuje żądanie, wydaje się sprzeczna, ale narrator jest w rozpaczy i jest zmieszany swoimi niepowodzeniami i dawną obojętnością.
Refren w tej piosence funkcjonuje tak samo jak pieśń, gdy rośnie od czterech wersów do końcowej iteracji składającej się z szesnastu wersów, które uzupełniają piosenkę.
Błogosławiona ta, która dzieli moc i twoje piękno, Maryja Błogosławiona jest milionerką, która dzieli twój dzień ślubu
Wciąż w błaganiu do Boskiej Najświętszej Matki, narrator teraz po prostu wyraża to, o czym wie, że jest wpływem Boskiego: znajdzie go każdy, kto akceptuje i przekształca swoje życie zgodnie z „mocą i pięknem” Maryi. sama jest „milionerką”. Niekoniecznie bogaci finansowo, ale znacznie ważniejsi, bogaci duchem. Wielkie zaślubiny małej duszy z Nadduszą będą najbogatszym błogosławieństwem ze wszystkich.
Więc kiedy znajdziesz kogoś, kogo możesz dać, Pomyśl o mnie i świętuj, popełniłem taki wielki błąd, kiedy byłem Modlitwą Maryi
Szósty werset jest powtórzeniem czwartego. Funkcjonuje w celu ponownego podkreślenia wagi świadomości narratora o potrzebie uczczenia tych, którzy dają istoty, jak również żywotnej konieczności uświadomienia sobie, jak „wielki błąd” popełnił, „kiedy [był] Modlitwą Maryi”.
Więc jeśli powiem uratuj mnie, uratuj mnie Bądź światłem w moich oczach i jeśli powiem dziesięć Zdrowaś Maryjo Zostaw mi światło na niebie
Uratuj mnie, uratuj mnie Bądź światłem w moich oczach I jeśli powiem dziesięć Zdrowaś Maryjo Zostaw mi światło na niebie
Chór ponownie staje się coraz większą obecnością, aby skierować umysł ku Niebu, jednocześnie przypominając śpiewakowi o jego celu, jakim jest śpiewanie, zwracanie się do Boskiego Ukochanego i utrzymywanie spokojnego umysłu.
Jeśli chcesz, żeby owoc spadł, musisz potrząsnąć drzewem, ale jeśli potrząsniesz drzewem zbyt mocno, konar się złamie
Werset przedostatni zawiera metaforę zbierania owoców z drzewa, która porównuje takie zbieranie do praktyki jogi, która prowadzi do Samorealizacji.
Delikatne potrząsanie drzewkiem spowoduje opadanie owoców, ale potrząsanie „zbyt mocnym drzewkiem” złamie konar. Techniki jogi należy ćwiczyć delikatnie; Wysilanie się w praktyce jogi jest jak zbyt mocne potrząsanie drzewem, co spowoduje niemożność osiągnięcia celów jogi.
A jeśli nie mogę sięgnąć szczytu drzewa Mary, możesz mnie tam wysadzić w powietrze Czego bym nie dał, kiedy byłam modlitwą Maryi
Ostatni werset również zawiera metaforę drzewa. Narrator, który ponownie jest mocno na swojej duchowej ścieżce, wyraża niezwykle ważną prawdę, którą każdy wielbiciel musi kultywować: wiarę, że cel jego/jej celu może podnieść wielbiciela w każdej chwili.
Narrator barwnie wyraża tę prawdę, stwierdzając: „A jeśli nie mogę dosięgnąć szczytu drzewa / Mary, możesz mnie tam wysadzić”. I wreszcie wyraża ubolewanie, że pozwoliła Maryi uciec przed nim: chce ponownie stać się „modlitwą Maryi” i oddałby wszystko, aby to uczynić.
Więc jeśli powiem ratuj mnie, uratuj mnie Bądź światłem w moich oczach I jeśli powiem dziesięć Zdrowaś Maryjo Zostaw mi światło na niebie
Uratuj mnie, uratuj mnie Bądź światłem w moich oczach I jeśli powiem dziesięć Zdrowaś Maryjo Zostaw mi światło na niebie
Uratuj mnie, uratuj mnie Bądź światłem w moich oczach Czego bym nie oddał Kiedy byłem modlitwą Maryi
Czego bym nie oddawał Kiedy byłem modlitwą Maryi Czego bym nie-ocalił-bym był Kiedy byłem modlitwą Maryi
Refren podwoił się od pierwszej iteracji, składającej się z czterech linijek po czwartej zwrotce, do ośmiu linijek następujących po wersecie szóstym. Potem znów się podwaja po ostatnim wersecie, kończąc szesnastoma wersami. Cudowny efekt śpiewu umieszcza pieśń bezpośrednio w praktyce jogi polegającej na stosowaniu powtarzania, aby ustabilizować i skierować umysł na jego cel, jakim jest zjednoczenie z Boskością.
Piosenka kończy się znacznie powiększonym refrenem, który jest nie tylko przyjemny muzycznie, ale także łączy skuteczność pieśni, która przybliża umysł do duchowego celu.
Pytania i Odpowiedzi
