Mówiący bęben: Kalangu

Ten autor uwielbia badać i pisać o kulturach tradycyjnych.

Historia mówiącego bębna

Uważa się, że Oyo w zachodniej Nigerii jest kolebką cywilizacji joruba, a mówiący bęben odgrywa znaczącą rolę w historii grupy etnicznej. Mówiący bęben był używany w dawnych czasach jako środek komunikacji między plemionami; bęben, ze względu na jego zdolność do naśladowania słowa mówionego, skutecznie przekazywał odległe wiadomości o koronacjach, zgonach, uroczystościach i wojnach. Był również używany do rozrywki, śpiewu pochwalnego, zabawy, folkloru i wypoczynku.

Mówiące bębny mają mistyczne konotacje i są powiązane z bóstwami i bogami; bęben jest również używany do modlitwy, jako środek do błogosławienia społeczności lub osoby i jak wspomniano wcześniej, do przekazywania ważnych przesłań. Powłoka bębna jest wykuta ze specjalnych drzew, a każdemu bębenkowi nadaje się nazwę, która pomaga mu w komunikowaniu się i przywoływaniu szczególnej łaski ze strony przodków.

Bęben prowadzący

Mówiące bębny potrafią naśladować tonację, frazy głośności i pauzy, a także dostosowywać ton każdego instrumentu muzycznego, co czyni go bardzo wszechstronnym bębnem. Bęben w spektaklu muzycznym może występować samodzielnie lub może być dołączony do zespołu bębnów, takich jak Bata, gungun i dun dun senior drum lub nowoczesnych instrumentów, jak w przypadku muzyki juju, highlife, afro juju.

Rodzaje mówiących bębnów

Kalangu afrykański bęben

Afrykański bęben Kalangu to mówiący bęben, który wywodzi się z ludu Hausa w północnej Nigerii; grupa etniczna Hausa zajmuje rozległy region geograficzny obejmujący ponad dwie trzecie całych narodów. Klimat i topografia w Nigerii są bardzo zróżnicowane, na południu pogoda jest wilgotna i wilgotna z warunkami tropikalnymi w porównaniu do pustynnej sawanny i wysokich temperatur panujących na północy.

Ludność Hausa to głównie muzułmanie, stanowiący sześćdziesiąt pięć procent, podczas gdy chrześcijanie stanowią około trzydziestu pięciu procent, a pogaństwo zmieszane z innymi religiami stanowi resztę. Bęben Kalangu jest wyrzeźbiony w kształcie klepsydry, jest to starożytny instrument perkusyjny używany podczas festiwali, koronacji i specjalnych okazji.

Od Spinditty

Mówiące bębny są odtwarzane, aby przekazać ważne historie, a zmieniający się ton i tempo bębnów przekazują pewne podstawowe wiadomości, jeśli tempo jest wolne, zatrzymane i nudne, może to mówić o smutnych wydarzeniach i okazjach, ale gdy głośny, optymistyczny i szybki przekazuje radosne uczucia.

Taniec towarzyszący rytmowi Kalangu jest zwykle w ścisłej formacji, w linii prostej lub półokręgu, gdzie tancerze płci męskiej i żeńskiej lub jednej płci są jasno ubrani w obcisłe kolorowe stroje i obrotowe spódnice, które kołyszą się w wolnym tempie.

Występowi zazwyczaj towarzyszą piosenki, rodzime flety o wysokim tonie i inne bębny. Tradycyjny bęben Kalangu można znaleźć w innych krajach, takich jak Ghana, republika Benin, Niger i Kamerun.

Plemiona etniczne i ich mówiący bęben

Akan ludzie	ludzie hausa	Ludzie Joruba
Bęben Dondo	Kalangu bęben	Bęben Dundu
Bęben Odondo	Bęben Karbi	Bęben Gangan
	Bęben Dondo	Bęben bata

Sabar Bęben

Bęben Sabar to ciekawy bęben, który komunikuje się z rytmicznym korespondentem na przestrzeni kilku kilometrów, jest głośny, powtarzalny i grany jest szybkimi rytmami, przerywanymi przerwami i energicznymi wybuchami dźwięku. Ludzie Wolof, serer ludzie z Senegalu i Gambii używają bębna Sabar.

Sabar to duży bęben basowy, który może stać na cztery stopy, jest klepsydrowy lub cylindryczny i polerowany z szeroką dwuskórną główką, na którym gra się kijem w jednej ręce, a drugą ręką uderza w bęben. Na bębnie gra się podczas tradycyjnych ceremonii, rytuałów, rzucania zaklęć, uzdrawiania, radosnych i ponurych okazji, czasami towarzyszący taniec ma uwodzicielski, a czasem zmysłowy wydźwięk.

Bęben Odondo i Atumpan

Bęben Odondo

Bęben Odondo to mówiący bęben z Afryki Zachodniej; Ghańczycy używają tego instrumentu perkusyjnego do przekazywania wiadomości w taki sam sposób, w jaki Senegalczycy używają swojego Sabara do komunikacji na odległość. Odondo ma kształt klepsydry i może używać zmiennej wysokości do przekazywania wiadomości i znaczenia.

Bęben umieszcza się pod pachą i uderza pałką za pomocą górnych ramion, aby kontrolować tempo tonu. Odondo jest powszechne i zawiera różne akronimy, takie jak dodo i Dondo, w regionach takich jak Togo i Liberia.

Atumpan

Mówiący bęben Atumpan jest wyrzeźbiony z jednego pnia i ma metr wysokości z głowicą bębna mierzącą około 42 cm, są pokryte symbolicznymi elementami, tkaniną, kolorowymi wzorami, szkicami i kształtami. Atumpan waży dużo i jest to bęben w kształcie kielicha zatruty na podstawie lub umieszczony na drewnianych palach.

Bęben jest umieszczony w parach, każda zwrócona ku sobie, dając duży, niższy ton niż mniejszy bęben, bęben jest faworyzowany przez lud Akan i może być podnoszony na ramionach, podczas gdy inny człowiek gra na bębnie dwoma pałkami. Rytm bębna jest zwykle szybki i szybki.

Membrana skórna Atumpan jest naciągnięta na metalowy pierścień i przymocowana stożkowymi kołkami zapewniającymi sztywność; wysokość dźwięku symbolizuje podążanie za płcią, np. niski dla kobiet, wysoki dla mężczyzn, bęben, podobnie jak inne w swojej kategorii, niesie komunikaty, ton i interpretacje na duże odległości.

Bęben Lumar

Bęben Lumar

Bęben Lumar to cylindryczny bęben, na którym gra się dwoma pałeczkami, bęben jest zawieszony na szyi za pomocą liny i zwisa do środkowej części i służy jako instrument basowy. Jest to instrument ze stali nierdzewnej, który może być używany do akompaniamentu nowoczesnych bębnów, trąbek i jest widziany w wielu współczesnych zespołach.

Gangan

Gangan jest używany w zachodniej Nigerii przez grupę etniczną Joruba; jest to najmniejszy bęben perkusyjny i można go znaleźć w krajach takich jak Togo w republice Beninu. Bęben ma kształt klepsydry ze sznurkami biegnącymi po bokach. Inne ważne bębny to omlet oko i Bata, które są połączeniem dwóch lub trzech małych bębnów noszonych na ramieniu i uderzanych pojedynczym kijem.

Sato Bęben

Mówienie o afrykańskich bębnach byłoby niekompletne bez wzmianki o jednym z najbardziej niesamowitych bębnów, które wyszły z Afryki; bęben Sato można znaleźć w Badagrach. Badagry to miasto przygraniczne w stanie Lagos, które graniczy z republiką Benin; są to ludzie mówiący w języku Egun i Yoruba.

Badagry to spokojne miasto znane jako centrum turystyczne z kilkoma nowinkami, takimi jak pierwszy dom z piętrem, port handlu niewolnikami i można znaleźć wiele starożytnych artefaktów i historycznych skarbów. Lud Egun jest również przesiąknięty kulturowymi praktykami czczenia bóstw i bogów, ale chrześcijaństwo i islam również mają oddanych wyznawców.

Niesamowity bęben Sato ma 9 stóp wysokości i może mieć 3 stopy szerokości. Entuzjaści kultury uznają siedmioosobowych perkusistów za fascynujących, ponieważ masywny bęben wymaga siedmiu perkusistów do gry na instrumencie perkusyjnym. Potworny bęben został po raz pierwszy zaobserwowany w stanie Kaduna w Nigerii w 1972 roku, a inne podobne bębny można znaleźć w Nmufo w stanie Ogun w zachodniej Nigerii.

Perkusista musi zostać osierocony przez jednego lub oboje rodziców, zanim będzie mógł bić w bęben, perkusista, którego nie ma jeden rodzic, może bić w bęben tylko jedną ręką, podczas gdy sierota z dwoma martwymi krewnymi może bić w bęben obiema rękami.

Na wydrążonym bębnie gra się za pomocą siedmiu długich pałeczek, a niektóre rodziny mogą grać na bębnie, rodziny Lokossa, Aghokomeh i Dadapame są potomkami oryginalnych rzeźbiarzy bębnów Kodjo, Avidagba i Tosavi. Perkusiści muszą jednocześnie skakać, aby grać na bębnie i wykazywać niesamowitą zwinność, fascynujące akrobacje i skoordynowane kroki taneczne.

Bęben Sato ma głośny, przerażający dźwięk, ale całe zespoły tancerzy, perkusistów, genialnych strojów są warte widowiska. Sato wychodzi tylko podczas bardzo ważnych okazji, takich jak radosne uroczystości, pogrzeb wybitnego członka ich społeczeństwa, obecność najwyższych dygnitarzy i inne tradycyjne uroczystości.

Afrykański mówiący bęben jest czymś więcej niż instrumentem perkusyjnym, niesie w sobie tradycję, nadzieje i marzenia ludzi, przesłania, które przekazuje na granicy opowiadania historii, oracji przekazywanej przez wieki, folkloru i muzyki. Bębny zajmują ważne miejsce na festiwalach, śmierć i pokrewieństwo jednoczą ludzi dzięki swoim ponadczasowym interpretacjom.

Uwagi

nieznany 22 stycznia 2020:

to jest spoko

GBAJABIAMILA AMINAT ABIKE 12 stycznia 2019:

Zgodnie z jednym z moich kursów, afrykańskim systemem komunikacji, mówiący bęben służy do komunikacji w dawnych czasach, aby komunikować się i przekazywać ważne wiadomości, takie jak śmierć, świętowanie, wojny itp. Rozumiem również, że mówiący bęben ma różne rodzaje mówiącego bębna ( Bata, odondo gangan kanlanga), które są używane w różnych krajach, w których gadający bęben jest najważniejszy w tych krajach do komunikowania się ze sobą.

femi (autor) z Nigerii w dniu 07.05.2018 r.:

Myślę, że są wyrzeźbione z konkretnych pni drzew.

OmoJesu w dniu 04.05.2018 r.:

Proszę, chcę wiedzieć, jak zrobić mówiącą pałkę perkusyjną.